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第三百零回瑞兽麒麟
“这种时刻,除了卓知远,又还有谁会不出现那条龙的身旁呢?就连你们,如果不是因为你们还算敬畏我这个掌门,并没有擅自采取行动,恐怕现你们也和那条龙呆一起了,若非和那条龙大打出手,便是跟其他门派的人战成一团,结果都是相同的。若是你们适才也去了龙吟响起之处,漫说你们能否注意到这禁制被如此轻微的触动,便是注意到了,你们又能否分身前往卓知远出现的地方呢?”了因说完这句话的时候,早已按落剑光,这里显然便是卓知远适才闯进来的地方。
了因说的简单,但是他门下的那些师弟又或者是弟子们,则是满头大汗。的确,如若刚才不是老和尚了因阻拦他们去找那条龙,现,恐怕就让卓知远悄无声息的进入了苍脊山,并且无声无息的就将宝树取走了。到时候,那龙只需全力逃离,即便是这里高手众多,也未必能拦得住一条上古神兽的逃命。
略微的扫量了几眼,了因便已获悉了卓知远行去的方向,自然带着门下弟子苦苦追赶,只望能追上卓知远,也好阻止他带走宝树。了因可不像毕三观那么懂得取舍,他看来,毕三观绝对是了邪才会居然完全不抵抗就将宝树拱手相让,而了因心,虽然也未必认定这宝树出现因教的地盘之就一定属于因教,但是,若是眼睁睁看着如此天地重宝被人取走,而无有任何作为,这也是了因所无法容忍的。
但是这件事,从大局上而言,其实毕三观的做法为妥当,卓知远的实力已经到了通玄界任何人都不能小觑的地步,即便是毕三观对于自己的实力也很自信,可是却也没自信到能够远超于果教掌门真如铁的地步。而真如铁如今生死未卜,那可是卓知远导致他如此的。从卓知远的修持上去参考他的实力,已经没有太大的价值了,因此,毕三观的判断,也只能从和卓知远交过手的那些人头上去判断,很显然,卓知远的实力肯定超过真如铁,哪怕只是超过些许,那么想要战胜卓知远,少说也需要远超于真如铁的地步。毕三观没有那样的把握,何况,真要动起手来,单单是月小猜,这个三人之弱的小丫头,怕是也能挡得住不少人,何况还有一个妙色?而那个玳瑁,却也不知道它究竟会帮谁,但是后玳瑁愿意跟随卓知远离开,表明了玳瑁至少是不会帮助顿教的。毕三观的做法,往小处说,也至少避免了顿教的重大受挫,往大处说,他利用这个机会结交了卓知远,想必卓知远以后念及这份情分,总是会顿教有难之时稍稍帮助他们少许。对于毕三观而言,他之所以能够这样去做,其底线是即便举教和卓知远为敌,恐怕也阻止不了卓知远得到宝树,充其量令其折损一些实力,但是那也是为其他的门派做嫁衣了。毕三观绝不会去做这样的事情。
了因也未尝没有想到这些,只是,他始终有些不甘心。而且,用不了多久,那龙吟出现之处,就会云集了通玄界之高手的高手们,他们必然是两败俱伤的局面,了因倒是不用太担心被他人得了便宜摘取胜利果实的局面产生,他始终是不甘心那七宝妙树落别人手里,哪怕只是七分之一。
不过,了因似乎很难有机会和卓知远做什么对决了,即便将来有,也不是现。
就了因率领教弟子紧追不舍的时候,却也看见了麒麟出现的时候,那随之而来的五彩祥瑞。上古五大瑞兽之,真正让通玄界的修禅之人感觉到敬畏的,并非瑞兽之首的龙,也并非百鸟之王的凤凰,而是麒麟。麒麟身上有一种特殊的东西,那就是会随它而出现的祥瑞,这祥瑞虽然无法直接令得修禅之人有什么修持上的提高,但是对于他们悟禅的方面,却有极大的好处,不少修禅之人都是麒麟散发出祥瑞的霞光之时,顿悟了各种相的区别的。
五大瑞兽之,龙乃凡人之王,受凡人的尊崇,当然,这种尊崇之的畏惧大于尊敬,毕竟龙代表着的是王权的象征。而凤凰凡人眼早已合为一体,并且只有雌性,与龙乃是一对,龙凤呈祥,虽然也是祥瑞,但是这种祥瑞多的是起到保护和防御的作用,为的是保护治下的子民不受到伤害。凤凰很大程度上,也成为了王权的一部分象征。
龟,也就是玳瑁,毫无疑问,这是长寿的象征,因而它所能带来的祥瑞乃是加关乎于凡人百姓的。貔貅,从古到今都是辟邪之用,若是身正无邪,也便不需要貔貅的祥瑞来驱邪除魔。对于普通百姓而言,貔貅可以帮助他们避开那些看不见的鬼魂之流,而对于修禅之人,貔貅多的是可以护佑他们修炼的时候,不会因为心魔的入侵而走火入魔,又或者走火入魔之后能够迅速的调整到恢复的地步。