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宁筱再次仔细地阅读一遍《破灵术》，吸纳灵力仪式所需的其他东西都有替代或多种选择，唯独引香，必不可少！

“我好好的一个生人，总不能装成神棍，挨家挨户去叫人家给我上香吧。”估计他这么做，立刻就被人当成傻子处理了。

不过，宁筱并不是轻易放弃的人。以前读书的时候，宁筱就经常遇到困难，如果真就这么轻易放弃，宁筱的能力也不会受到关帝的肯定，而招去参加城隍考试。毕竟，地府招城隍，可都需要有能力的人，而不是读坏脑袋的书呆子。

道家有云，大道三千。意思非是大道只有三千种，而是天下一草一木、一器一物，都能助人成道。

而大多数人往往只看到通往“道”路有很多，却忽略了通往“道”的路虽多，但“道”其实只有一个。

不过，宁筱也不是那些练气服丹的修士，他也不懂什么道不道这玄乎的东西。但对于“大道三千”这句话引出的含义，宁筱却是明白。

简而言之，就是换角度思考从而突破困境。

作为必不可少之物，引香的最大作用，是将诚心者的灵力，引导至修行者手中，为其所用。

对于阴神来说，这些灵力是可以直接吸纳。但生人，就需要有触媒作为沟通两者的“中间人”。

重新剖析了整个吸纳灵力的过程，原本困堵住宁筱的道路，似乎有打开之感了：“这《破灵术》上虽说引香是必备之物，但我作为凡人，根本不可能直接吸纳灵力，也就是说，生人给我上香也没有任何作用。而真正吸纳灵力的……”

想到这里，困堵宁筱的那面墙壁终于被完全轰开。惊喜之下，宁筱狠狠地以拳击掌，兴奋道：“对！只要将触媒受到供奉，就可以了！”

道路终于打通，接下来便只剩技术问题了。

但是，让触媒吸纳灵力，似乎有点抢夺别人香火的嫌疑。如果在才县的城隍庙，自然没什么问题了，反正都是宁筱自己的地盘。然而，这里是昭县地界，稍有不慎可能会引发“外交问题”，处理起来就需要小心了。

不过，村子里供奉的地方很多，土地庙自不必说，村子里还有一座供奉庇佑丰收的筠姬娘娘的庙。除此之外，各家各户有灶君，另外根据从事的工作不同也会供奉该行业的庇护神明。

像宁筱家，由于母亲姜氏是医者，就有给岐伯上香。

神明除了庇佑一方之外，也有与人方便的作用。此事关系到宁筱救母，向他们借一点香火，应该也不算过分吧。至于怎么还，等宁筱能够跟他们沟通之后，再慢慢商量好了。

既然是借，当然是内借比外借好了。由于宁筱之父已经跟族里分了家，因此家中也设有祖先牌位。

所以，宁筱首选借香火的目标，就是自己的祖先！

作为一个行动派，既然决定了就不再犹豫。将卷轴也贴身收好，已经知道其价值的宁筱可不敢再将卷轴随便乱放。万一被心术不正之徒学去，用以为祸一方就麻烦了。

来到屋中放置祖先牌位的地方，宁筱先是恭恭敬敬地鞠躬行礼，然后才说道：“宁门堂上历代祖先，宁门子孙宁筱，因母亲受奸人所害，昏厥不醒。今日需向祖先借点香火，以救母亲，请祖先行个方便。”

说完又鞠躬行礼，然后才小心翼翼地将父亲所遗的祖传玉佩，按照《破灵术》所讲的特殊方法，放置在牌位隔壁。而后咬破指头，在玉佩上滴上三滴鲜血。

做好这一切，宁筱便将弟弟宁攸和小妹宁芷喊了过来。这种时候，当然是弟妹最可靠了。细心地为他们点了香，而后分别递到二人手中道：“去上香，求祖先庇佑娘亲早日醒来吧。”

宁攸明显不是第一次上香，因此熟门熟路。至于宁芷，作为女孩本来是没资格上香的，但现在人数不足，宁筱也只能将她也拉来凑数。

学着二哥宁攸的模样摆弄了一番，才在宁筱的帮助下将信香插上。

宁筱其实一直都在关注玉佩的情况，当宁攸上好香的时候，宁筱却是惊讶地见到他身上有一点白光飘出，然后融入玉佩之中。

“竟然是白光？只不知是天白、地白还是水白。”

也怪不得宁筱惊讶，他没想到，自己竟然这么轻易就看到代表人一生富贵贫贱命数的色相。要知道，世俗中的风水相师，就是靠这个东西辨人富贵的。只有功力高深者，才能勉强看出一点门道来，不可能像宁筱这么直观简单地看到。

可惜宁筱只读过几种光所代表的含义，像白光就不在此列。因此，宁筱就算看到，也断不出自己弟弟一生是富贵还是贫贱。

不过有所谓众生皆平等，对灵修士来说更是如此。所以看人灵力，最重要的是量的大小。至于那决定其是富贵还是贫贱的色相，只要被纳进触媒，都会自动化为最原始的无色灵力。