原来在修行《上清神霄感应雷法真传》之前举行的哪一个仪式，那个引动天雷入体的一场几乎是九死一生的考验（虽然事实上这项考验也有很多事先的准备工作，可以大幅降低潜在的风险。但是其难度对乔吉而言，却比那建立法坛还要难上数倍）。

它最重要的目的除了用天雷练体，使得施术者的肉体对雷电有了较高的承受能力之外。最重要的是在施术者的体构建立起一个雷池。

可以说这个雷池才是上清神霄感应雷法使用的关键，它是这些雷法的根本能量来源。在没有构建起雷池之前，修道之人的雷法应用实在是都是无根之萍、无源之水、无本之木。要么就是在向外在的天界借力，要么就是原本体内生命精华的临时转化。

这样一来并不纯粹的它，使用者难以挥使如臂，更不可能对其进行一些特殊的用法与转换。当然也就不可能进一步的修行上清神霄感应雷法当中的真传内容了。

‘唉！如果我当初将这一整篇内容给看完就好了。也不会出现现在这种大乌龙啊！真是平白浪费了一个多月的时间。’经过了仔细分析的乔吉相当懊恼的想到。

从某种程度上来说，乔吉之前的做法明显是先入为主的将一件事情的过程当做了最终的结果与目的。如果当时他不是因为失望的将这份资料放到一旁，而耐心的将其全部看完并好好分析的话一定会有不一样的结果。

正所谓海纳百川有容乃大，大道真传若没有一点包容兼蓄之意那还能够称得上是雷法总纲之一呢！那其中所记录的来源背景当中的修行界三大修行流派之一也就有些名不副实了。当然这方面的资料越解读，就越是让乔吉相信那是其他平行世界的产物。

当然上清一脉本就以有教无类著称，传说当中的封神大战也多多少少有些影射。现实当中的茅山上清宗虽然是名门正派，但流传出来的道法最为诡异。

事实上传言当中的茅山弟子除了正道法术外，还会有可能会使用江湖上各种养鬼、炼蛊、驱尸、降头、活祭之类的巫术邪法这一类的旁门左道。可以说整个茅山派弟子给人的感觉就是稂莠不齐：上到通仙大道，中到风水算卜，下至民间骗术无不涉及。

理所当然的这篇真传当中也就必定有着面对特殊情况的一些修行方法。这其中就有着乔吉现在这种情况――自身已经构建了雷池的那一部分。

既然已经拥有了雷池，自然就可以跳过那引雷入体的第一个步骤。按照雷法修行的标准乔吉已经算得上是筑基有成了。可以说这是诸多情况当中最接近其正统法门的几种之一，甚至可以说：只要有一定的修道基础就能够直接的修行接下来的法门。

当然这样的修行也和之前那种正统经历了天雷试炼的修行者有着一定的不同。之所以会有着这样子的专门记载，就是因为这本秘籍所在的修行界当中能够构建雷法的法门并不只有一种。

可既然如此的话，这个号称道家正统真传的雷法传承，为什么要选择引天雷练体这种生死一线盗天机的法门呢？要知道正道修炼一贯都是讲究一步一个脚印，靠着水磨工夫慢慢的磨上去的才对。（wwW.mhtxs.info 无弹窗广告）

虽然这种剑走偏锋的法门本该最少也会被斥责为左道才是，但是它却是正统的道家传承。这当中最主要的原因，就是其构建出来的雷池相当的纯粹。

更是因为那天雷的缘故带上了一丝天道的意志气息。不仅是之后修行其雷法而来事半功倍，同时在应用起诸多不同的神类之时也会更加的得心应手。这从另外一个方面也符合正统流派那，初时难如登天过后水到渠成的理论。

而其他诸多方式构建出来的雷池也就不如这直接得之雷之本源的纯粹了。同时往往还会带上自身之前修行的特点与血脉当中的印记，形成各种形形色色的异化。

这种异化之后的雷池完全可以说是有好有坏：像是乔吉这种带着力场能力的无音雷霆可以说已经是其中的上上之选了。千百个构建雷池有成的修行者当中也未必会有一人能够获得与其同一个层次的能力。

如说异化出了一些有些鸡肋的能力，其实也不算是太倒霉。最怕的是获得类似阴雷邪法之类的效果，这可是完全和之后的雷法修行相冲突的。在这几乎像是被正能量一样圣化的雷霆与那邪秽的属性之间的冲突，不仅仅是会消磨自身的实力也会使得其构建者异常的痛苦。

并且雷池一旦建立虽然并不是说好像“丹成无悔”那样变换不得。但是其中所需费用付出的代价实在是太过高昂。

所以之前引雷入体的仪式，却能够完全消除这一系列不确定性的隐患。使得修行者获得那虽然没有什么特色，但是今后发展空间更为广阔的前景。这就像是一张空白的纸，能够仍由使用者尽情地挥洒泼墨。而异化的那些好些的还能够算得上是半成品的画作，而差的可就是有着污点的纸张了。

或许这才是上清一脉的精髓吧――不论你是何种出身，即便是不分彼毛速角之人，湿生卵化之辈；只要过得此劫那边是脱胎换骨步入正统之列。